Лю Цзякунь, фото любезно предоставлено Фондом Hyatt/ Притцкеровской архитектурной премией
Лю Цзякунь
Путь Лю Цзякуна в архитектуру не был ни линейным, ни ожидаемым.
Родившийся в 1956 году в Чэнду, Китайская Народная Республика, он провел большую часть своего детства в коридорах Второй народной больницы Чэнду, основанной как больница Евангелия в 1892 году, где его мать была терапевтом. Он считает, что атмосфера Христианского медицинского института привила ему религиозную терпимость, которая была присуща ему на протяжении всей жизни. Хотя почти все его ближайшие родственники были врачами, он проявлял интерес к творчеству, исследуя мир с помощью рисования и литературы, что в конечном итоге побудило преподавателя сделать архитектуру своей профессией.
В семнадцать лет Лю был участником китайской программы “Чжицин”, или «образованной молодежи», направленной на профессиональное крестьянское хозяйство в сельской местности. Жизнь в то время казалась ему несущественной, пока в 1978 году его не приняли в Институт архитектуры и инженерии в Чунцине (переименованный в Университет Чунцина). По общему признанию, он не до конца понимал, что значит быть архитектором, но “словно во сне, я внезапно осознал, что моя собственная жизнь важна”.
Лю получил степень бакалавра инженерных наук в области архитектуры в 1982 году и был одним из первых выпускников, которым было поручено восстанавливать Китай в эпоху преобразований для страны. В начале своей карьеры он работал в государственном архитектурно-проектном и научно-исследовательском институте Чэнду и вызвался временно переехать в Нагку, Тибет (1984-1986), самый высокогорный регион на земле, потому что “в то время моей главной силой, казалось, был мой страх перед пустотой и, кроме того, моя живопись и навыки письма.” В течение этих и нескольких последующих лет днем он был архитектором, а ночью — писателем, глубоко погруженным в литературное творчество.
Он почти отказался от своей карьеры архитектора, пока в 1993 году не посетил персональную архитектурную выставку Тан Хуа, бывшего однокурсника по университету, в Шанхайском художественном музее, которая возродила его страсть к профессии и дала толчок новому мышлению, согласно которому он тоже мог отклоняться от предписанной обществом эстетики. Он считает, что это трансформационное осознание того, что искусственная среда может служить средством самовыражения, по—настоящему положило начало его архитектурной карьере. Вскоре он пережил самые плодотворные годы своего интеллектуального роста, обсуждая назначение и силу архитектуры с современниками, в том числе художниками Ло Чжунли и Хэ Дуолинем, а также поэтом Чжай Юнмином.
“Я всегда стремлюсь быть похожим на воду — проникать сквозь пространство, не сохраняя своей собственной фиксированной формы, и проникать в местную среду и само место. Со временем вода постепенно затвердевает, превращаясь в архитектуру и, возможно, даже в высшую форму духовного творчества человека. Тем не менее, он по-прежнему сохраняет все качества этого места, как хорошие, так и плохие”.
В 1999 году он основал компанию Jiakun Architects в Чэнду, твердо отстаивая трансцендентную силу архитектуры и понимая, что она является продуктом сообщества, духовности, традиций и того, что уже существовало ранее. “Идентичность — это не только индивидуальное, но и коллективное чувство принадлежности к определенному месту. Лю Цзякунь рассматривает китайскую традицию без ностальгического подхода и двусмысленности, а как трамплин для инноваций”, — говорится, в частности, в заявлении жюри конкурса 2025 года. “Он создает новую архитектуру, которая является одновременно историческим памятником, частью инфраструктуры, ландшафтом и замечательным общественным пространством”.
За четыре десятилетия Лю вместе со своей командой реализовал более тридцати проектов, начиная от академических и культурных учреждений и заканчивая общественными пространствами, коммерческими зданиями и городским планированием по всему Китаю, и был выбран для проектирования первого павильона Serpentine в Пекине (2018).
“Написание романов и архитектурная практика — это разные виды искусства, и я намеренно не стремился их сочетать. Однако, возможно, из—за моего двойного образования, в моей работе между ними существует внутренняя связь — например, качество повествования и стремление к поэзии в моих проектах”.
Среди его письменных работ — «Концепция яркой луны» (издательство литературы и искусства Times, 2014), «Исследование конфликта между утопиями и человеческой жизнью», «Нарративный дискурс и низкотехнологичная стратегия» (Издательство архитектуры и строительства Китая, 1997), «Сейчас и здесь» (издательство архитектуры и строительства Китая, 2002) и «Я Построен в Западном Китае? (Редакционный отдел «Сегодня», 2009).
Лю был представлен на международных выставках, в том числе «Экспериментальная архитектура молодых китайских архитекторов» — 20-м Всемирном конгрессе архитекторов МАУ (1999, Пекин, Китай); «Молодая архитектура ТУ МУ из Китая» (2001, Берлин, Германия); «Городское творчество», Шанхайская биеннале (2002, Шанхай, Китай); 1-я Международная биеннале, 3-я и 7-я биеннале урбанистики и архитектуры в двух городах (2005, 2009 и 2017, Шэньчжэнь, Китай); 11-я и 15-я Международная архитектурная выставка Венецианской биеннале (2008 и 2016, Венеция, Италия).; 56-я Международная художественная выставка Венецианской биеннале (2015, Венеция, Италия); «Здесь и сейчас» — Чэнду | Лю Цзякунь: избранные работы (2017, Берлин, Германия); и «Супер Фьюжн» — биеннале в Чэнду (2021, Чэнду, Китай).
В настоящее время он является приглашенным профессором в Школе архитектуры Центральной академии изящных искусств (Пекин, Китай), а ранее читал лекции в Архитектурном центре и Музее наследия (Париж, Франция), Массачусетском технологическом институте (Кембридж, Массачусетс, Соединенные Штаты Америки), Королевской академии искусств. (Лондон, Великобритания), а также ведущие институты Китая. Среди наград — премия «Выдающийся дальневосточный архитектурный дизайн» (2007 и 2017); премия ASC Grand Architectural Creation Award (2009); премия Architectural Record China Awards (2010).; Премия WA Awards в области китайской архитектуры (2016); премия «Строительство с учетом природной среды» в области архитектуры Китая (2020); премия Sanlian Lifeweek City for Humanity Awards за общественный вклад (2020); и Азиатско-Тихоокеанская премия ЮНЕСКО за сохранение культурного наследия, новый дизайн в контексте наследия (2021).
Лю продолжает практиковать и проживать в Чэнду, Китай, уделяя приоритетное внимание повседневной жизни сограждан с помощью своих работ.
Притцкеровская архитектурная премия объявляет Лю Цзякуна из Чэнду, Китайская Народная Республика, лауреатом Притцкеровской архитектурной премии 2025 года, которая считается высшей наградой в области архитектуры на международном уровне.
“Архитектура должна что—то раскрывать — она должна абстрагировать, выделять и делать видимыми присущие местным жителям качества. Она способна формировать поведение людей и создавать атмосферу, предлагая ощущение безмятежности и поэзии, пробуждая сострадание и милосердие, а также культивируя чувство общности”, — говорит Лю.
Сочетая кажущиеся антиподы, такие как утопия и повседневное существование, история и современность, коллективизм и индивидуальность, Liu предлагает жизнеутверждающую архитектуру, которая прославляет жизнь обычных граждан. Он отстаивает трансцендентную силу архитектурной среды посредством гармонизации культурных, исторических, эмоциональных и социальных аспектов, используя архитектуру для формирования сообщества, внушения сострадания и возвышения человеческого духа.
“Благодаря выдающимся работам, отличающимся глубокой согласованностью и неизменным качеством, Лю Цзякунь создает новые миры, свободные от каких-либо эстетических или стилистических ограничений. Вместо стиля он разработал стратегию, которая никогда не опирается на повторяющийся метод, а скорее на оценку конкретных характеристик и требований каждого проекта по-разному. Иными словами, Лю Цзякунь принимает существующие реалии и использует их настолько, что иногда предлагает совершенно новый сценарий повседневной жизни. Помимо знаний и технических приемов, здравый смысл и мудрость — это самые мощные инструменты, которые он добавляет в арсенал дизайнера”, — говорится, в частности, в заявлении жюри конкурса 2025 года.
Лю создает общественные зоны в густонаселенных городах, где роскошь пространства в значительной степени отсутствует, создавая позитивную взаимосвязь между плотностью и открытостью пространства. Умножая типологии в рамках одного проекта, он переосмысливает роль общественных пространств, чтобы поддержать разнообразие потребностей разнообразного общества. Вест Виллидж (Чэнду, Китай, 2015) — это пятиэтажный проект, занимающий целый квартал, визуально и контекстуально контрастирующий с типичными средне- и высотными зданиями. Открытый, но в то же время огороженный периметр с наклонными дорожками для велосипедистов и пешеходов окружает этот оживленный город с его культурными, спортивными, развлекательными, офисными и деловыми мероприятиями, позволяя публике видеть окружающую природную и архитектурную среду. Отделение скульптуры Сычуаньского института изящных искусств (Чунцин, Китай, 2004) демонстрирует альтернативное решение для увеличения пространства: верхние этажи выступают наружу, чтобы увеличить площадь узкого помещения.
“Города, как правило, разделяют функции, но Лю Цзякунь придерживается противоположного подхода и поддерживает хрупкий баланс, объединяя все аспекты городской жизни”, — комментирует Алехандро Аравена, председатель жюри и лауреат Притцкеровской премии 2016 года. Он продолжает: “В мире, который склонен создавать бесконечные скучные периферии, он нашел способ создавать места, которые одновременно являются зданием, инфраструктурой, ландшафтом и общественным пространством. Его работа может дать ценные советы о том, как противостоять вызовам урбанизации в эпоху быстро растущих городов”.
Во всех своих работах Лю демонстрирует почтение к культуре, истории и природе, фиксируя время и знакомя пользователей с современными интерпретациями классической китайской архитектуры. Плоские карнизы Сучжоуского музея императорского обжигового кирпича (Сучжоу, Китай, 2016) и оконные стены павильона Ланцуй в водно-болотных угодьях залива Цапля (Чэнду, Китай, 2013) воссоздают форму павильонов, построенных много тысячелетий назад. Многоярусные балконы Novartis (Шанхай) Block — C6 (Шанхай, Китай, 2014) напоминают башни, представляющие многие династии. Художественный музей каменных скульптур Луэюань (Чэнду, Китай, 2002), в котором хранятся буддийские скульптуры и реликвии, создан по образцу традиционного китайского сада, в котором вода и древние камни гармонично сочетаются с природным ландшафтом. Полагая, что отношения человека с природой взаимны, здания как возникают, так и растворяются в окружающей среде, например, в результате реконструкции пещерного района Тяньбао в городе Эрланг (Лучжоу, Китай, 2021 год), расположенного среди пышных скал горы Тяньбао. Во всех его работах присутствует местная и дикая флора: кирпичи выложены так, чтобы через отверстия в сердцевине могли пробиваться травы, на новых участках высажены местные бамбуковые рощи, а полы и потолки спроектированы с отверстиями, позволяющими сохранить существующие деревья.
Его честная архитектура демонстрирует искренность текстурных материалов и технологических процессов, демонстрируя несовершенства, которые сохраняются, а не разрушаются с течением времени. Он не любит промышленные изделия, предпочитая традиционное ремесло и часто используя местные сырьевые материалы, которые поддерживают экономику и окружающую среду, созданные для сообщества. Отдел скульптурного строительства демонстрирует причудливые детали подлинной работы чунцинской песчаной штукатурки, которые скорее остаются видимыми, чем отточенными. Он занимается переработкой щебня, извлеченного из руин после землетрясения в Вэньчуане в 2008 году, и укрепляет его местным пшеничным волокном и цементом, чтобы получить укрепленный кирпич с большей физической и экономической эффективностью, чем у оригинала. “Кирпичики возрождения” можно найти в большом количестве в здании Novartis, музее Шуйцзинфан (Чэнду, Китай, 2013) и в Вест-Виллидж, его крупнейшей работе. В результате разрушений также появилась его самая маленькая на сегодняшний день работа — Мемориал Ху Хуэйшань (Чэнду, Китай, 2009), выполненный в виде постоянной бетонной палатки-барельефа, которая была выставлена не только для 15-летней девочки, пострадавшей от разрушений, но и для коллективной памяти целой нации, находящейся в трауре.
“Лю Цзякун вдохновляет сам процесс и цель создания архитектуры, укрепляя эмоциональные связи, объединяющие сообщества”, — отмечает Том Прицкер, председатель фонда Hyatt, который спонсирует премию. “В его архитектуре есть мудрость, философский взгляд за пределы поверхностного, показывающий, что история, материалы и природа — это симбиоз”.
Его честная архитектура демонстрирует искренность текстурных материалов и технологических процессов, демонстрируя несовершенства, которые сохраняются, а не разрушаются с течением времени. Он не любит промышленные изделия, предпочитая традиционное ремесло и часто используя местные сырьевые материалы, которые поддерживают экономику и окружающую среду, созданные для сообщества. Отдел скульптурного строительства демонстрирует причудливые детали подлинной работы чунцинской песчаной штукатурки, которые скорее остаются видимыми, чем отточенными. Он занимается переработкой щебня, извлеченного из руин после землетрясения в Вэньчуане в 2008 году, и укрепляет его местным пшеничным волокном и цементом, чтобы получить укрепленный кирпич с большей физической и экономической эффективностью, чем у оригинала. “Кирпичики возрождения” можно найти в большом количестве в здании Novartis, музее Шуйцзинфан (Чэнду, Китай, 2013) и в Вест-Виллидж, его крупнейшей работе. В результате разрушений также появилась его самая маленькая на сегодняшний день работа — Мемориал Ху Хуэйшань (Чэнду, Китай, 2009), выполненный в виде постоянной бетонной палатки-барельефа, которая была выставлена не только для 15-летней девочки, пострадавшей от разрушений, но и для коллективной памяти целой нации, находящейся в трауре.
“Лю Цзякун вдохновляет сам процесс и цель создания архитектуры, укрепляя эмоциональные связи, объединяющие сообщества”, — отмечает Том Прицкер, председатель фонда Hyatt, который спонсирует премию. “В его архитектуре есть мудрость, философский взгляд за пределы поверхностного, показывающий, что история, материалы и природа — это симбиоз”.
Карьера Лю охватывает более четырех десятилетий, на его счету более тридцати проектов, начиная от академических и культурных учреждений и заканчивая общественными пространствами, коммерческими зданиями и городским планированием по всему Китаю. Среди значимых работ также Музей часов, музейный кластер Цзяньчуань (Чэнду, Китай, 2007).; Дизайнерский отдел в новом кампусе Сычуаньского института изящных искусств (Чунцин, Китай, 2006), Центр размещения Китайской международной выставки архитектуры (Нанкин, Китай, 2012), Центр коммуникаций парка программного обеспечения Tianfu в зоне высоких технологий Чэнду (Чэнду, Китай, 2010) и культурный квартал Сонгян (Лишуй, Китай, 2020).
Лю является 54-м лауреатом Притцкеровской премии в области архитектуры и основателем архитектурного бюро Jiakun, основанного в 1999 году. Он родился в Чэнду, Китай, живет и работает в своем родном городе. Этой весной его чествуют на торжественном мероприятии в Абу-Даби, Объединенные Арабские Эмираты, а осенью во всем мире покажут видеозапись виртуальной церемонии. Лекция лауреата премии 2025 года и панельная дискуссия состоятся в мае и будут открыты для публики лично и онлайн.
Притцкеровская премия в области архитектуры присуждается в знак признания таких качеств, как талант, дальновидность и целеустремленность, которые неизменно вносят значительный вклад в развитие человечества и искусственной среды обитания посредством архитектурного искусства.
В глобальном контексте, когда архитектура изо всех сил пытается найти адекватные ответы на быстро меняющиеся социальные и экологические вызовы, Лю Цзякунь нашел убедительные ответы, которые также отражают повседневную жизнь людей, а также их общественную и духовную идентичность.
Благодаря выдающимся работам, отличающимся глубокой согласованностью и неизменным качеством, Лю Цзякунь создает новые миры, свободные от каких-либо эстетических или стилистических ограничений. Вместо стиля он разработал стратегию, которая никогда не опирается на повторяющийся метод, а скорее на оценку конкретных характеристик и требований каждого проекта по-разному. Иными словами, Лю Цзякунь берет существующие реалии и использует их настолько, что предлагает совершенно новый сценарий повседневной жизни. Помимо знаний и техники, он добавляет в арсенал дизайнера здравый смысл и мудрость.
Застройка часто развивается в противоположных направлениях. Хотя плотность населения представляется более рациональным решением для совместного проживания людей, нехватка пространства обычно влечет за собой низкое качество жизни. Лю Цзякунь переосмысливает основы плотности населения через совместное проживание, разрабатывая разумное решение, которое уравновешивает противоположные силы. С помощью таких преобразующих проектов, как West Village в Чэнду, он меняет парадигму общественных пространств и общественной жизни. Он изобретает новые независимые, совместно используемые способы совместной жизни, при которых плотность населения не является противоположностью открытой системы. Он также обеспечивает адаптацию, расширение и воспроизводимость. Лю Цзякунь улучшает и приветствует жизнь, которую жители привносят в его проекты, создавая архитектуру, активируемую публикой.
В работах Лю Цзякуна идентичность проявляется как в индивидуальном, так и в коллективном чувстве принадлежности к месту. Он рассматривает китайскую традицию как трамплин для инноваций, лишенный ностальгии или двусмысленности. Для него идентичность — это история страны, следы ее городов и реликвии ее сообществ. В то же время он объединяет местные и глобальные аспекты с беспрецедентными результатами. В своих изысканных, запоминающихся музеях, таких как Сучжоуский музей императорского обжигового кирпича или музей Шуйцзинфан в Чэнду, он создает новую архитектуру, которая является одновременно историческим памятником, частью инфраструктуры, ландшафта и замечательным общественным пространством. В мемориале Ху Хуэйшань в Чэнду он понимает, что идентичность — это вопрос как коллективной, так и личной памяти, и блестяще превращает индивидуальную перспективу в основополагающий элемент создания места, чтобы возродить общественное измерение.
В работах Лю Цзякуна идентичность проявляется как в индивидуальном, так и в коллективном чувстве принадлежности к месту. Он рассматривает китайскую традицию как трамплин для инноваций, лишенный ностальгии или двусмысленности. Для него идентичность — это история страны, следы ее городов и реликвии ее сообществ. В то же время он объединяет местные и глобальные аспекты с беспрецедентными результатами. В своих изысканных, запоминающихся музеях, таких как Сучжоуский музей императорского обжигового кирпича или музей Шуйцзинфан в Чэнду, он создает новую архитектуру, которая является одновременно историческим памятником, частью инфраструктуры, ландшафта и замечательным общественным пространством. В мемориале Ху Хуэйшань в Чэнду он понимает, что идентичность — это вопрос как коллективной, так и личной памяти, и блестяще превращает индивидуальную перспективу в основополагающий элемент создания места, чтобы возродить общественное измерение.
Luyeyuan Stone Sculpture Art Museum
Department of Sculpture, Sichuan Fine Arts Institute
Design Department on new campus, Sichuan Fine Arts Institute
Museum of Clocks, Jianchuan Museum Cluster
Hu Huishan Memorial
Shuijingfang Museum
Novartis (Shanghai) Block - C6
West Village
Suzhou Museum of Imperial Kiln Brick
Songyang Culture Neighborhood,
The Renovation of Tianbao Cave District of Erlang Town
Лю Цзякунь также стремится к тому, чтобы уровень технологий не был ни высоким, ни низким, а скорее “подходящим”, основанным на местной мудрости, а также доступных материалах и мастерстве изготовления. Начиная со своих ранних проектов, он ломал современный архитектурный язык, чтобы привнести в него качества простоты, вытекающие из имеющихся в его распоряжении ресурсов. Его искренность в использовании материалов позволяет им говорить сами за себя, поскольку их целостность не требует посредничества или технического обслуживания. Это также позволяет им стареть, не опасаясь ухудшения состояния, потому что в них хранится коллективная память.
К таким доступным культурным и социальным ресурсам Лю Цзякунь добавляет природу, создавая новые ландшафты внутри ландшафта. От Вест-Виллидж до реконструированного пещерного района Тяньбао в городе Эрланг в Лучжоу и художественного музея каменных скульптур Луэюань в Чэнду — архитектурная и природная среда сосуществуют во взаимосвязи и в соответствии с древнейшей китайской философией и традициями.
Лауреат Притцкеровской премии 2025 года Лю Цзякунь назван за то, что он воспринял дуализм антиутопии и утопии, а не сопротивлялся ему, и показал нам, как архитектура может быть посредником между реальностью и идеализмом, за то, что превратил местные решения в универсальные концепции, а также за разработку языка, описывающего социально и экологически справедливый мир.