edilprovedin

Стандартный текст Lorem Ipsum, используемый с 1500-х годов "Lorem Ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incidididunt ut labore et dolore magna aliqua.‎ Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat.‎ Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur.‎ Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.‎" Раздел 1.‎10.‎32 "de Finibus Bonorum et Malorum", написанный Цицероном в 45 году до н.э. "Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo.‎ Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt.‎ Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem.‎ Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?" Перевод 1914 года Х. Рэкхэма "Но я должен объяснить вам, как возникла эта ошибочная идея осуждения удовольствия и восхваления боли, и я дам вам полное изложение системы и объясню реальные учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого счастья.‎ Никто не отвергает, не ненавидит и не избегает самого удовольствия, потому что это удовольствие, но потому что те, кто не знает, как рационально стремиться к удовольствию, сталкиваются с последствиями, которые крайне болезненны.‎ И снова нет никого, кто любит или стремится, или желает получить боль самой по себе, потому что это боль, но потому что иногда возникают обстоятельства, при которых труд и боль могут принести ему большое удовольствие.‎ Чтобы взять тривиальный пример, кто из нас когда-либо занимается тяжелыми физическими упражнениями, кроме как для получения какой-то выгоды от этого? Но кто имеет право осуждать человека, который выбирает наслаждаться удовольствием, не имеющим неприятных последствий, или того, кто избегает боли, которая не приносит никакого удовольствия?" Раздел 1.‎10.‎33 "de Finibus Bonorum et Malorum", написанный Цицероном в 45 году до н.э. "At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga.‎ Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.‎ Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus.‎ Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae.‎ Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.‎" Перевод 1914 года Х. Рэкхэма "С другой стороны, мы осуждаем с праведным негодованием и ненавистью людей, которые так обмануты и деморализованы чарами удовольствия момента, так ослеплены желанием, что не могут предвидеть боль и проблемы, которые неизбежно последуют; и равная вина принадлежит тем, кто терпит неудачу в своем долге из-за слабости воли, что то же самое, что сказать, из-за уклонения от труда и боли.‎ Эти случаи совершенно просты и легко различимы.‎ В свободный час, когда наша способность выбора не ограничена и когда ничто не мешает нам делать то, что нам нравится больше всего, каждое удовольствие должно быть приветствовано, а каждая боль избегнута.‎ Но в определенных обстоятельствах и в силу требований долга или обязательств бизнеса часто бывает так, что удовольствия должны быть отвергнуты, а неприятности приняты.‎ Поэтому мудрый человек всегда придерживается этого принципа выбора: он отвергает удовольствия, чтобы обеспечить другие более великие удовольствия, или же терпит боли, чтобы избежать худших болей.‎ Коллекция English